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无期的情况下，民国92年底立法院内政委员会通过立法委员黄昭顺等三十人提出的「废止监督寺庙条例」案，移送院会讨论，企图全面废止从训政时期遗留下来的老旧条文。民国93年2月27日大法官会议释字第573号...百分之四左右。民国80年内政部为解决宗教团体产权登记问题，开放宗教团体以基金会的组织形态来成立，以财团法人的方式运作来推动其目的事业。除了原先基督教、天主教等教会采财团法人的方式运作用，佛教与道教有不少...
郑志明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05373985065.html
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”。分别规定在该草案的第二、三、四章（第六到二十二条），寺庙、布教会所和教堂等采取登记制，而宗教社会团体和宗教基金会则采取许可制，如同现行规定。完成登记或许可设立的宗教团体则明定为非营利法人（第三条）...只不过这类团体不但为全国性质且其会员包含团体会员，具有中央教会的形态，如中国佛教会、中华民国道教会等。这类人民团体其实是人的组成，也就是民法中所说的“社团”。
至于所谓的宗教基金会则是宗教团体（...
林本炫
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05374085066.html
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神职人员、信徒，也有非信徒。1989年在台湾辅仁大学法学院成立了宗教研究所，由天主教耶稣会士房志荣神父任第一任所长，招收研究佛教、基督教、道教、民间宗教等方面的硕士研究生，1992年秋还首次开没了“宗教...收费低廉，直接服务于一般大众，社会声誉较高。
4.文化事业：各主要宗教都开办有各类的文化中心、研究机构及各种文化基金会等，以吸引社会的高层次人士，扩大自身的影响，同时借助开办出版社、杂志、图书、...
李桂玲
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出现剧烈的疼痛，被折磨7天。从此开始，只要一旦做了禳解诅咒、沐浴等，牙痛就会更严重……
又梦见尊者班马林杰（司徒仁波切）赐予我一些取舍的教命。最后，他示现了非常疲惫之相。我想，此梦兆，可能是后来...多次的禳解诅咒。达珠活佛和伏藏师们，也尽力做了沐浴和消除晦障，然而病情仍越来越严重。这次，按照秘密授记，我尽力做了祈请住世、会供和破除回遮等特殊的经忏，他的身体日渐好转……
十月，殊胜化身（司徒...
不详
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情况相类似，在宗教改革后罗马天主教会势力较强的法国和意大利、西班牙等拉丁语系国家，天主教会则是不容挑战的官方教会。在斯拉夫语系国家里，早在马丁·路德宗教改革之前东正教就已获得了国教地位。
所有...16世纪欧洲宗教改革以来，冰岛、挪威、丹麦、瑞典、芬兰等北欧国家均把基督教路德宗（信义会）定为国教，明文规定路德宗受国家支持。挪威、丹麦的宪法还规定“国王必须信奉基督教路德宗”，“维护基督教路德宗”。...
刘澎
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宗教，对我来说，它就不可能是纯正和有益的宗教。……如果他们真的相信，他们便会自愿加入；如果他们不相信，即便是加入了，又有何益？总之，不管友善、仁爱和对拯救人的灵魂的关心等一类借口是何等的高尚，但是人们...、教会财产等方面，而且表现在宗教组织也比过去松散了许多，[lviii]宗教组织的松散意味着其组织中的个人拥有了更多的自由。“一个教徒所遵守的思想和行为方式越多，相应的就越会丧失自由探索的机会，现实存在...
马岭
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杨歧方会和尚语录 一卷，宋 仁勇等编 本，国
杨歧方会和尚后录 一卷 大，续
法演禅师语录 三卷，宋 才良编 大
明觉禅师语录 六卷，宋 惟盖等编 大，龙，径，缩，黄，国
...八卷，书记太泉录 续
为霖道霈禅师还山录 四卷，侍者兴灯等录 续
为霖禅师云山法会录 一卷又作三卷，弟子谢大材、潘道靖、黄大广录 续
宗贤道独禅师语录 六卷，法孙今释重编 续，龙，径...
巨赞法师
佛学论文|因明|五明
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谢灵运(385—433)南朝宋诗人。小名客儿，生于会稽始宁（今浙江上虞)，为东晋世族谢玄之孙，袭封康乐公。好学博览，工于诗画、书法，纵横俊发，独步江左。历任太尉参军、永嘉太守等职。幼归三宝，...(765766)至衡山，师事承远大师，受净土法，于南岳弥陀台创行五会念佛法。大历二年(767)于南岳钵中感见五台山，故后有大圣竹林寺之建。大师曾于五台、并州、长安等处弘五会念佛，大历中代宗奉为国师。著...
不详
|五明研究|
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使者与佛教文化交流。扶南国派来此间的使者与僧人就有不少。《历代会要志》中记载有“晋武帝。扶南国遣使进金像、象牙塔”等。《法运通塞志》卷三七说：“梁大同六年，扶南国王遣使朝贡，请释迦像及经论。敕赐。”《...社、泰国华人佛教会、合艾莲花阁念佛会、大光佛学社、义和念佛敬德社、莲华佛教社、龙华佛教社、光华佛教会、明莲佛教社、保宫亭佛教会、普教佛教社、敬德佛教社、万华佛教社、寿光念佛社等。
可以说，泰国...
不详
|五明研究|
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荒田为私有田）的发展和私有土地的增多，班田制日益受到破坏，国家的统治力量也随着削弱。此外，朝廷每年为保护和发展佛教事业，经营造寺、造像、法会等付出巨大费用，使国家的财政负担也不断加重。奈良后期僧侣上层的...。三国魏明帝景初二年（238）位于北九州的倭女王国的卑弥呼王遣使者入魏献贡，诏封卑称呼为“亲魏倭王”，赐以金印紫缓及绸锦金宝等物。据《三国志·魏志·倭人传》载，其国称邪马壹，以渔猎及农耕为生，已知养蚕...
不详
|五明研究|
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